انبیا

انبیا
کد خبر: ۳۰۳۰۴۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۸

ناملایمات و ناگواریهای زندگی از اندازه فزون و گاهی از حدود مقدورات و توانایی بشر خارج است. واقعا مرد می خواهد که بار سنگین مصایب و تالمات را بر دوش کشد و در مقابل حوادث و وساوس شیطانی استقامت و پایداری نماید سهل است بلکه رنج و بلا را به جان و دل پذیرفته از بارگاه رب العزه جز مزید صبر و شکر و ایمان و بندگی چیزی نخواهد به داده اش شکر کند و نداده اش را به اقتضا و مشیت الهی تلقی نماید.
کد خبر: ۲۴۸۱۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶

حجت الاسلام گریوانی گفت: امروزه با اشخاص و جریان هایی مواجه می‌شویم که مدعی عرفان هستند و برای اثبات عرفان خود سعی دارند تا با انبیاء و اولیای الهی به تشابه برسند، در حالی که انبیای الهی سرسلسله توحید و معارف الهی هستند.
کد خبر: ۲۳۹۵۳۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲

تخریب چهره و جایگاه پیامبران در هالیوود چیز جدیدی نیست اما عجیب آنجا است که این رویه غلط و شیطانی حتی به پیامبر خود مسیحیان نیز رحم نمی‌کند. باید دید که آیا واتیکان بار دیگر وارد عمل می‌شود؟
کد خبر: ۲۳۲۱۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۵

همه پیامبران و اولیای خدا به رسیدگی به امور مردم، رسیدگی و عیادت از بیماران اهتمام داشتند تاجایی‌که این عمل، به‌عنوان بخشی از سبک زندگی آن بزرگان قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۲۳۰۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳

دلایل عقلی و هم‌چنین ادله نقلی، ضرورت وجود فرستادگان الهی؛ یعنی پیامبران را برای هدایت و رهبری انسان، جهت دست‌یابی به سعادت و خوش‌بختی اثبات می‌کند.
کد خبر: ۲۲۲۲۹۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷

این روایت از لحاظ سندی ضعیف است؛ چون در سلسله سند آن فردی به نام «جعفر بن محمّد بن مالک» وجود دارد که به دروغ‌گویی متهم بوده و برخی اندیشمندان رجالی معتقدند که تمام عیب‌های یک راوی در او جمع است و حدیثش مورد قبول نیست.
کد خبر: ۲۱۱۳۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵

بر اساس نظر شیعه که قول حق است، صدور گناه مطلقاً از پیامبران( علیه السلام ) جایز نیست به دلایل متعدد. از جمله این‌که ارتکاب گناه و خطا در مورد پیامبران( علیه السلام ) باعث نقض غرض مى‏شود؛ زیرا با صدور گناه از ایشان، مردم دیگر اطمینانى به آنها پیدا نکرده و از آنها تبعیّت نمى‏کنند و نقض غرض هم بر پروردگار حکیم قبیح است.
کد خبر: ۲۱۱۰۳۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

حضرت عُزَیْر بن‏ شرحیا[1] و حضرت إرمیا بن حلقیا[2] از پیامبران بنی‌اسرائیل بودند که تقریباً در یک دوران می‌زیستند.
کد خبر: ۲۱۰۸۰۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱

کفّار و مشرکان در برابر دعوت پیامبران الهی واکنش‌های متعددی داشتند. گروهی، آنها را تکذیب می‌کردند. قرآن در این‌باره می‌فرماید: «فَفَرِیقاً کَذَّبْتُم»؛[1] اما گروهی پا فراتر نهاده و دست به کشتن پیامبران الهی می‌زدند.
کد خبر: ۲۱۰۷۷۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱

نوعی تواتر معنوی در روایات اسلامی وجود دارد که منبرهایی از نور در قیامت برپاخواهد شد و در پاره‌ای از این احادیث، نام فرد یا افرادی برده شده است که بر روی این منابر نشسته و حتی در آن‌جا با مردم سخن می‌گویند
کد خبر: ۲۱۰۵۴۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰

معصومان، انبیا و ائمه اطهار( علیه السلام )، انسان‌هایی مانند سایر انسان‌ها و افراد بشرند و از این لحاظ تفاوتی با سایر مردم ندارند و این حقیقتی است که قرآن کریم بر آن تصریح دارد.
کد خبر: ۲۰۹۹۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷

معصومان، انبیا و ائمه اطهار( علیه السلام )، انسان‌هایی مانند سایر انسان‌ها و افراد بشرند و از این لحاظ تفاوتی با سایر مردم ندارند و این حقیقتی است که قرآن کریم بر آن تصریح دارد.
کد خبر: ۲۰۴۶۸۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵

قرآن کتاب سیره و تاریخ یا معجم افراد نیست تا در آن به دنبال زندگینامه انبیا و فهرست کردن نام‏هاى ایشان باشد؛ بلکه کتاب هدایت و تعلیم و تربیت و تزکیه و تذکر است و این هدف با ذکر همین مقدار از نام و سرگذشت انبیاى سلف و انسان‏هاى کامل، محقق مى‏شود و اگر نیازى به ذکر بیش از آن در قرآن کریم بود، حتماً ذکر مى‏گردید.
کد خبر: ۲۰۴۵۰۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴

«اسلام» در لغت به معناى تسلیم محض و بى چون و چرا، در مقابل خداوند است. «دین» نیز بیانگر انتظارات خداوند از بشر در زمینۀ افکار و حالات و کردار فردى و اجتماعى او و نیز نحوه ارتباط او با خود و دیگران و خداوند است.از این رو لازمه پذیرش هر دینى -در هر عصرى به پیامبر همان عصر - تسلیم محض بودن در مقابل همان دین است.
کد خبر: ۲۰۴۵۰۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴

عالمان و مفسران قرآن در تفسیر "صراط مستقیم" از دو شیوه نظری و مصداقی بهره جسته اند؛ منظور از نظر شیوه نظری ویژگی هایی است که خداوند در قرآن برای صراط مستقیم بیان کرده است، و مقصود از روش مصداقی؛ مصادیق و کسانی که هستند با پیمودن راه راست و دارا بودن ویژگی های ذکر شده در قرآن، الگو و نمونه بارز صراط مستقیم شدند.
کد خبر: ۲۰۳۳۳۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵

این نکته مسلم است که ترتیب اسامی انبیا در آیات قرآن بر اساس حکمتی است که از سوی خداوند تنظیم شده است؛ زیرا خداوند حکیم کار لغو و بیهوده ای انجام نمی دهد هر چند دیگران از درک و فهم کار او عاجز و ناتوان باشند.
کد خبر: ۲۰۳۱۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳

خداوند در آیات مورد بحث می‌فرماید: «اگر ما تو را ثابت قدم نمی‌ساختیم (و در پرتو مقام عصمت، مصون از انحراف نبودى)، نزدیک بود به آنان تمایل پیدا کنى. و اگر چنین می‌کردى، ما دو برابر مجازات (مشرکان) در زندگى دنیا، و دو برابر (مجازات) آنها را بعد از مرگ، به تو می‌چشاندیم سپس در برابر ما، یاورى براى خود نمی‌یافتى!».
کد خبر: ۲۰۱۸۴۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳

ورود به زمین کربلا باعث حزن و رقت است چنان‌که نسبت به جمیع انبیاء واقع شد چون روایت شده که همه پیامبران به زیارت کربلا توفیق یافته‌اند و در آنجا حالت حزن و اندوه برآنان مستولی گشته است.
کد خبر: ۱۴۹۵۱۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۶

آیت الله العظمی وحید خراسانی :
آیت الله وحید خراسانی با بیان این که کسانی که به عذر استراحت به تبلیغ نمی روید این خیانت به خون آن حضرت است گفتند: ایام اربعین را مغتنم بشمارید و نمانید اینجا، اگر ما هم توانی می داشتیم این فرصت را از دست نمی دادیم.
کد خبر: ۱۳۰۶۳۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۵